大人和神庙虽然仁慈，但在神庙门口摆摊，其实有些浪费......”
“来神庙求神的人，都是来干嘛的？祈福、求子、求平安的，如果售卖的东西，能切中他们需求，是不是能卖更多？”
“祈福？门口卖平安福、平安字、平安锁、平安扣，是不是会比买菜有吸引力？”
“求子，联合商家，卖调理身体、有助于受孕的养生药包，是不是比买菜好？”
“赶来神庙的，无论步行还是乘坐马车，往返一两个时辰，会不会渴？会不会饿？”
“如果在门口买凉茶、引子，以及便于携带的小食，例如之前卖得很好的捞汁海鲜，会不会吸引人？”
邓子松掩饰不住的兴趣，却提出疑问：
“阮姑娘，你说的，确实很好，但是，有两个问题......”
“一是，平安符、平安扣、平安结等这些东西，我在陆地看过、见过，确实卖的不错。
但是，在咱们这贫困的地方，真能卖得出去？”
“二是，如果神庙门口，原本卖菜的地摊取缔，换成卖这些特色，原来的贫困百姓，如何安置？”
阮梦眸光清明，条理清晰回答：
“先回答大人的第一个问题。
是捞汁海鲜贵，还是平安结、平安扣之类贵？仅在咱们南县，先前贺家酒楼推出捞汁海鲜，火到什么程度？”
“由此可以看出，南县虽然穷人多，但也不是没有消费得起的人。
再加上，来神庙拜神的，一般是什么人？”
“是女人，夫人和年轻女子。
您觉得，是她们的钱好赚，还是男子的钱好赚？”
“既然神庙香火盛，不缺人流，消费的群体也在，还有别县的香客，咱们要做的，应该是在如何，将这些摊位上的东西，做的精巧、吸引人。”
“如果是她们，可以从对岸买到，或者低劣粗糙的玩意儿，即便摆摊，可能也门可罗雀。”
“但是如果这些东西，本来就设计精巧，无论摆在哪里，都会吸引人的目光，刚好还带有一定功能，刚好对方买得起，为何会卖不出去？”
邓子松连连点头，但眉头紧锁，似乎仍有疑虑。
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