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第210章 易子而食(第1页)

柴进这话,也算是说到他心坎里了。

如今的河北,七八成的人都吃不上饱饭。

遍地可见老弱妇幼,孤儿寡母。

如今已是进入秋季,若是再拖上一两个月。

等天气再冷一些,河北一带的难民再没有安身之所。

等待他们的,也只有死亡了。

“说白了,这些都是朝廷惹的祸。

举国上下。

上至一品权臣,下至县城小吏,没有一个不贪的。

百姓们已经不奢求他们能够秉公执法,只要不找自己的麻烦,那都已经是少了高兴了。

每年都说有灾粮分发,可又有多少人领到了手里。

与其等着朝廷发粮,活活饿死。

还不如自己去找个出路,不少人因此都上山当了强人。

所以,河北一代的山寨强人,几乎是遍地都是。

造成今天这些事,不就是这些老爷们吗?剩下的百姓们不是老弱妇孺,就是身子不完整的废人。

有些甚甚,都在唉……互相交换子女来充饥!

……每次见着这事,我却也只能是无能为力。

这种感觉,……”

有乔道清这个坚定的造反派,孙安现如今对朝廷绝对是死了心。

说起这些人来,语气又是讥讽,又是愤怒。

百姓过的苦日子,柴进以前也只能从史书上看到。

可现在如今,他确实切身体会到了。

亲眼所见,跟自己在书上看到的,可是两种感觉。

还记得以前在前世上看到两个典故,一个发生在春秋战国,一个发生在唐城。

都是双方父母交换子女,用来充饥的故事。

当时看到这事,他是万分不敢相信。

在他那个人人都能吃饱饭,穿暖衣的年代。

没体会过,自身心里又怎会信服。

还记得当时第一个典故名为“易子相食”

其大抵含义为:父母交换子女来食用。

“易子而食”

之“易”

乃交换之意,自己的子女不忍吞食,只得采用交换之法杀而食之以果腹,由此引申出灾民于灾难中悲惨境遇之意。

典故源自《左传·宣公十五年》。

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