，传捷奏凯嘛！
老头一脸惊慌，像是被拿了贼赃。
林天河在后来的得知，他大哥于1926年——国共合作北伐时出生，他老爹希望国家早日统一，得享太平，所以起名传捷。
大饥荒中的61年，媳妇饿死后，带着两个儿子逃港成功。
李传捷前前后后多次传信，让他也过去，他却犹犹豫豫，拿不定主意。
这次大哥来信称自己天不假年、寿将临终，强烈要求临死之前见见唯一的兄弟。
李奏凯得了肺结核，已经病入膏肓了，临死而惧病，觉得港城说不定能治好，终于有了该死鸟朝天的决绝。
寻亲戚许以重礼、作证病亡、空棺下葬、丧事尽哀后，躲躲藏藏踏上征途。
对面两个男人，一个叫王爱国，约莫30来岁，京城口音，戴着金丝眼镜，讲话斯斯文文。
上船时，看大家的眼神，有一种“举世皆醉我独醒”
的感觉，或者说有一种俯视芸芸众生的高傲。
另外一个是仇义，应该是盲流群体。
流里流气，穿的是港城传过来的沙滩装，五颜六色。
开船的自称老贺，带着商人的市侩和原则。
林天河没钱，坚决不让上船，卖身还债都不行。
李奏凯觉得，这小孩知道自己没死，怕走漏了风声，所以出了一半船钱，终于征得老贺同意。
老贺让林天河蹲船头，说是放哨，其实就是让他在外面吹冷风。
这个商人的原则就是，价格不同，服务必须不同。
这一船5个乘客，就是俗称的逃港者。
解放以来，港深两地阻隔，生活水平差距越来越大，加上内地严酷的政治环境，逃港者络绎不绝。
历来的逃港者，无外乎陆海两途，东中西三径。
宝安毗邻港城，仅有深河相隔，算是边界，为防止偷渡，架起铁丝网，又遍布哨站。
故陆路梧桐山、沙头角虽然近在咫尺，却很难偷渡。
从此地逃港，就像蚊子苍蝇扑向蜘蛛网，故称扑网，成功者寥寥。
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海路东西两方面，西边红树林、蛇口距离港城仅有4公里。
平日里海水风平浪静，只要抱着块木板，或者腰间挂两个葫芦就能游过去。
粤深当地不少孩童从小便被家人灌输“好好练身体，日后去港城”
之类的思想。
东路就是他们现在走的这一条，叫做大鹏湾。
水路偷渡逃港，在粤语里称作“督卒”
，就像象棋中过河的卒子，“有去无回”
。
今年初各种谣传满天飞，“边防口子开放”
，“广东要放100万人去港城”
，“中越边境打仗，部队调走了，再不跑，以后就没有机会了”
等，广东各地百姓纷纷涌向宝安，政府在当地增设了很多哨站，日夜巡逻。
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