夕阳照在左贡县不算宽阔的街面上，把小城分成两半，一面是酷暑一面是深秋。
池麦下车看着前方的路，站在并不喧闹的小城道路中央，任日光刺眼，任由阳光把她分成两半——
一半在人间的世俗中挣扎，一半在云端，从天的这边飞回到如美去。
大家在路边补充了一些干粮——超市里竟然有榨菜，还有现炸的葱油饼。
有一家河南人开的炊饼店可能是武大郎卖的那种饼吧，白白的面饼上中间烤得焦脆，店面很小，里面也没有座位。
老板用很清晰的普通话感慨着，自己在这里做了许多年的买卖。
一晃，还在这里成了家，快二十年了。
不过，五块钱的炊饼，已经是路上比较便宜的食物了，不过池麦这会儿没啥胃口，本打算买五个，但是表哥还没等她反应过来，一口气向老板要了二十五张。
老板先是目瞪口呆，又是喜笑颜开，马上用白色的棉布袋子包好递给他们。
池麦无语，心想，这么多碳水吃得完么？
不过没多久她就后悔了，因为随着进藏的深入，她才知道这个饼，是救命的饼。
毕竟到了高原上就应该有个高原的样子嘛，存粮是个规定动作，随着日后的路程，她才慢慢学会。
这里温度低海拔高，细菌和病毒在这么高的地方都很难存活，东西不易腐坏，多存点口粮才是正确的选择。
倒不是因为过了这个村就没这个店了，因为后面很多村，都没有店，人迹罕至。
表哥看几个女孩子的心思早就落在民俗小摊上了，便给大家一刻钟的时间逛逛，想买点纪念品什么的可以带一些。
这里确实有不少特色的手工艺品，表哥一直在安利烧饼，可以带一把腰刀回去。
左贡的腰刀是非物质文化遗产，算是这的特产。
看刀店的老板腰间左右两边各系着一把长刀和一小刀。
刀上镶金裹银，刀鞘上有很浮夸的图案，还嵌着各种叫不上名字的宝石。
不过，说到艺术品，池麦一直听说左贡唐卡很有名。
之前在佛教频道采访过一位堪布，闲暇时曾给她做过关于唐卡的科普。
虽然唐卡是从尼泊尔传入西藏的，但是现在尼泊尔的唐卡也不如左贡的好。
因为现在尼泊尔的唐卡很难辨认是谁画的，毕竟这是门手艺，只要学会基本的绘制方式，有些工笔画的基础，便能画得。
左贡的唐卡好在于画唐卡的人，都有足够坚实的信仰，能量比较强。
唐卡的价格一直被炒得很高，从上个世纪九十年代就开始了。
毕竟绘制工艺复杂，周期也比较长，最短也要半年，大型唐卡甚至有花十几年才完工的。
用的颜料也都是真东西啊。
把金银、绿松、青金、琥珀、珊瑚之类的矿石磨成颜料，还得请上师算好日子，严格按照经书说的仪轨构图勾线。
池麦看着街边的唐卡，不知真假，更买不起，就只是站在门前欣赏了一番。
表嫂和安竹各买了两只转经筒，安竹自己留一只，另外一只送给痴迷，说到布达拉宫的时候转一转，才更有仪式感。
还没说完，表哥又来催促了——“照你们这个磨叽法，到布达拉宫还早呢！”
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