终于，在修行到第一千年的最后一天，她的坚韧感动了佛祖释迦牟尼。
佛祖不动声色地来到她距她很近的地方渡她圆满，却不显示自己的真身给她看到。
就在佛祖诵经结束之时，正好第一千天刚巧结束，此时的工尊德姆顿悟得道。
附近山上的修行者听闻佛祖诵经，也纷纷赶来侧耳听，隐去真身化入山中。
为了防止尼洋河的妖魔鬼怪继续作恶，工尊德姆便把自己的宝剑插在山顶，封印了他们，宝剑也渐渐化成剑形巨石。
工尊德姆功德圆满后，也没有忘记自己的家乡父老。
每年逢藏历春节的初一到初五，大家都会看到四面八方的藏族妇女都会来此祭拜。
这五天也成为了藏历中重要的“女神节”
。
相传在这一段日子，工尊德姆会骑着她的神马降临在尼洋河谷这一带，庇佑这里的百姓。
而她曾经打坐修行的巨石“中流砥柱”
，自此也被当地的女性奉为神武，每逢吉日，他们就来进香朝拜，祈求自身顺遂、家人平安。
值得一提的是，女神节只允许女性祈福，男性就不得参加了。
中流砥柱隔河相望的地方，还有一座系马柱石，据说这是工尊德姆拴马的柱子。
柱石二十多米高，中间还有一段凹陷，是工尊德姆拴缰绳的时候勒出的痕迹。
工尊德姆飞升后，家人日思夜想，于是她便在山顶留了一处自己的石像，供乡亲追思。
每年七八月份，尼洋河谷都会大雨滂沱，巨浪滔天，然而，无论河水如何汹涌，中流砥柱始终屹立不动。
尼洋河虽河水泛滥，但总不至成灾，当地人说，这是他们的女神——工尊德姆庇佑着这里的缘故。
“中流砥柱”
这种并不算是奇景，很多河流中都有，最有名的还是黄河的砥柱山。
老艄公的故事，多半是借鉴了黄河流域三门峡的砥柱山的故事。
池麦也在乐山大佛采访的时候，在岷江上见过一个中流砥柱。
虽然都是水中巨石，但当地人都赋予了他们不同的传说，这便是一抹文化色彩。
但都是艰难的环境中起到支柱作用的重要景致，无论哪条河流的中流砥柱，都有效地分流水势，护一方平安。
大白继续沿国道逆流而上，尼洋河沿岸有讲不完的典故传说，还能看见很多赏心悦目的花草。
大概走了二十多公里，又下起了雨，一幅“太昭古城”
的匾额，率先进入池麦的视野，高大挺拔的牌坊背后，有道不尽的厚重与深邃。
这是一座历经了千年沧桑的小镇，也是见证了内地和西藏千年往来的“唐蕃古道”
重要驿站——太昭古城。
昔日的繁荣景象，穿过驿站城门的沧桑，娓娓道来。
唐朝时期，这儿是着名的茶马古道和唐蕃古道的交汇处，弯弯曲曲的唐蕃茶马古道，与川藏公里隔河相望。
早在那个时期，就已经商贾云集，不仅有汉藏贸易，西北的回族、云南的纳西族，甚至是尼泊尔的商人都聚集在此。
清朝的时候，统治者们更是派了多支部队来此镇守。
太昭古城保存得相当完整，尼洋河大桥遗址犹在，可大概脑补出当时的热闹景象。
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