还好在京城已经经历了一次，慕晏处理这种事也算驾轻就熟，几道禁令加上解释之后，叩拜的人倒是没了，但宿谊的名声也更上一层楼了。
一个不在乎甚至不喜百姓崇拜敬仰供奉的仙人，和所有僧道都不同，甚至连隐世之人听闻之后也不得不感慨。
宿天师虽然在尘世之中，做着许多有利于尘世百姓的事，但对于宿天师而言，他本人还是游离于世间之外。
他所作所为，只是他愿意，只是为了他心中的理念。
他做这些事，甚至付出极大代价，不为名不为利甚至不接受别人的谢意和敬意，他只是简简单单、出自自己内心，选择这么做而已。
比起宿谊，那些隐世之人就落了下乘。
隐世，可以说是不慕名利，但也有逃避之意。
所谓小隐隐于野，不过如此。
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
那些隐居在山野老林的人，只能借外部环境，达到不被外界干扰的期望。
然而他们既然借外部环境，就表明了他们只能凭借外部环境的安宁，才能达到内心的安宁。
这种安宁，明显不是真正的安宁，不过是自欺欺人罢了。
中隐隐于市，真正有坚强心智的人，不为环境所扰。
他们过得跟世人一样的生活，从外部看来，他们和凡夫俗子并无区别，游走于热闹的市井之中，不故作清高，但内心平静，有一种返璞归真之意。
而大隐之人，他们入朝为官，保持内心的理想，行动有为，内心却无为。
这意思便是，他们所做的事可能泽被苍生，影响甚远。
但他们对名利都没兴趣，不过是遵从内心意志罢了。
他们对所有赞誉或者是毁誉都淡然处之，无论别人如何看待他们，但大隐之人内心都是一如既往的悠然自得。
宿天师不就是甚至大隐道理的真正隐士？在外人看来，宿天师声名远扬，受到举国敬重。
但在宿天师本身而言，言行从始至终无半点变化。
他自己的天师府住得，心血来潮想要散心，寄居刺史府中当一客卿也无所谓。
他可以在人前出尽风头，与人论道，智压群雄；也能闭门谢客，自己独自在家怡然自得。
宿天师之名从京师传来之时，青州上下对宿天师之名只是对一个有权有势的人敬畏，虽听了不少传闻，但没有亲眼见过，心中总有一丝不以为意。
而现在，宿天师还未在青州世人面前真正露面，去名声比起在京城，以及不须多让。
以几个民间传说，以及几位名士的感慨，点燃了宿谊在京城之中传来的名声的火种，瞬间便一发不可收拾。
对此，宿谊只想说，啥？你说啥？大隐隐于朝什么的，和他有关系吗？“但你实际作为的确如此。”
慕晏道，“所以也算不得错。”
宿谊眉头紧锁：“是吗？我没发现啊。”
慕晏叹气：“正因为你对此无知无觉，才更能体现出你的本心吧？”
对此，宿谊只能呵呵。
本心？本心是啥？一颗不死的米虫之心吗？
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