叶玉棠道，“我那时拜入师父门下，起初几年，师父始终都在帮我回顾我所学各门各派剑法、刀法、棍法、掌法……哪怕中原五宗曾遗失的招式，师父竟也都会。
兼之诸多独到心得，层层递进，不一而足，竟叫我聚精会神学了五年有余。
此后，有一天，师父突然同我说，他要开始传授我一门绝技。
我问师父这是什么绝技，师父想了半晌，没想出名字，便对我说，那就叫《无名神功》吧。
我以为师父是开玩笑，师父却严肃起来。
等我严肃起来，师父却只讲了六个字，要我‘心清净，身舍去’。
师父内功外功均已大成，兼之有金刚不坏身，用时收发自如；不用时，没有一丝内力外泄。
周身真气，几乎已和师父融为一体，乃是习武之人毕生所追求的至高境界。
起初我想，要达到这种境界，必然要从这六个字入门。
可我琢磨了许多年，至今也没弄明白，如何才能心中清净，将身舍去。”
琢磨间，两人又过了几座山头，剥落泥土、藤蔓之后，露出最后两座界碑上的字：六十三佛，六十四恩。
如来寂灭，世界空虚。
当集法藏，用报佛恩。
长孙茂率先开口，“世间流传，迦叶神功乃是口授，除却参悟心法之外，只有一段六十四字诀。”
两人相视一眼，彼此心知肚明。
叶玉棠一时无地自容，“……是我太愚钝。”
第56章迦叶3
“蛇母活着时，除了师父，几乎无人敢入云台山。
落入阵中的人，该救都几乎已救了。
如今这么多年过去，为什么枯井畔被猫鬼困住的人反倒越来越多？”
“人心不足蛇吞象。”
“难道真是为了迦叶神功？师父不说，旁人不知。
谁会作此猜测，又将事情散布出去？何况，若不是我经由萍月记忆所见，恐怕至今都不曾有人觉察这六十四个界碑……”
叶玉棠一阵沉思，“难不成，散布这消息之人也只是胡乱猜测猜测，不曾想歪打正着了？”
长孙茂道，“有没有可能，是为以防有人觊觎这山中第二具神仙骨，故对外宣称，山中有师父留下的迦叶神功，以便混淆视听。
毕竟，前者要物尽其用代价巨大。”
叶玉棠忽然想起蛇母死后，江映从地道进山，对巴瑞瑛说的那番话，“有人在搜集光明躯，下一步就是神仙骨……四徒被遣散后，便去守着神仙骨了。
马氓那日同我说‘他主人’，他们主人若不是神仙骨，又会是谁？”
喃喃了一阵，她突然回过神来，“狼牙拾到裴沁银镯时，同云碧说‘谢王的女儿给他们主人做了老婆’。
谢王之女嫁给了巴德雄，我下意识以为他是苗王之子，狼牙才尊长他为主人，会不会是他？”
刚下山头，便见得云姑在界碑处四下张望。
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