“在皇上仔细斟酌臣的奏折之前，臣对皇上无话可说。”
“原来是为了你的奏折呀！
朕正准备沐浴焚香仔细研读呢！
你没看朕把别的奏折都当柴烧了，就只留下你那份吗？”
周瑜抬起头，一字一顿道：“留是留下了，可却是用来垫！
桌！
脚！”
“公瑾看错了，垫桌脚那本是鲁肃的，不是你的！”
刘曦决定睁着眼睛说瞎话，反正老实人鲁肃比男神好搞定多了。
之前他把男神的奏折垫桌脚，完全是因为愤怒于男神对他的不理解，怎么就不能像以往一样支持他的决定，分分钟把《婚姻法》加以完善并落实下去。
当然了，这种赌气的心思作为高冷的皇帝陛下，刘曦是不可能轻易诉诸于口的，所以抵赖就是最好的方法！
“公瑾，朕今日把燕七召唤回来了！”
周瑜放下文书，眼中流露出几分兴趣：“这倒是一桩好事。
燕七可有什么变化？他还记得从前的事吗？”
“记得，他就跟从前一样，一点没变！”
提起燕七，刘曦的语气不由高兴起来。
“也就是说回了名人堂还依然记得此间发生的事？有趣，有趣。”
周瑜陷入沉思。
“于吉还答应过几年把鳌拜喵也送过来呢！
说到于吉……”
刘曦笑容满面，“其实朕心里一直有个疑惑。
公瑾为何什么人都不找偏偏要找于吉呢？”
周瑜沉吟片刻道：“我二十岁前只信四个字——‘人定胜天’。
二十岁后，我随伯符征战四方，因为听信了于吉的预言，就改信另四个字——‘天命所归’。
哪知天下霸图不过是一场镜花水月，伯符去后我便只剩下‘身不由己’四个字了，个中滋味实在不足为外人道也。
少年雄心，如此收场，我心中岂能不怨？在名人堂中时我时常想，是否不信命比信命更好一些，为何于吉要骗我，为何伯符会早亡，为何我改变不了天下……所以我要亲口问一问于吉，问一问这世间是否真的有命运之说。”
“那现在呢？公瑾还信不信命？”
周瑜反问道：“那皇上信不信命？”
“这个……”
刘曦想了想道，“朕其实不信命。
所谓的命，不过是一种普遍存在的规律，花开花落，缘起缘灭，有生就有死，有死就有生，世间的事都脱不开这种规律。
但那又如何呢？规律不过是无情之物，不会因为我们敬畏他，就对我们宽容，更不会因为我们藐视他，就对我们严厉。
你要说天命所归，终有一日朕是要死的，这个朕相信，万岁万岁万万岁的那是老妖怪，渡劫失败也是要死的。
但你要说朕今晚吃一碗饭还是两碗饭也是由命运决定的，朕可不信。
那些个玄之又玄的因果循环的故事也是一样。
于吉说只要不沉迷于儿女情长，公瑾就可以辅佐明主开创万世基业，这种预言本来就不可信。
我相信公瑾的为人，不是会将国事和私事混为一谈的人，就算公瑾有了心爱的人又能如何，难道会因此忘记了本心，沉迷于享乐之中？再说那诸葛孔明，智慧不在公瑾之下，也没有沉迷于儿女情长，最后还不是出师未捷身先死？可见人的命运本来就无常。
依朕看，命运就是由普遍存在的规律和无常的本质组成的。
规律的部分改变不了，无常的部分却可以因为说的话做的事而改变。
就好比朕，朕改变不了日月交替春播秋收的规律，但朕可以让大焉的子民一天天富足起来，有食吃，有衣穿。
规律之外，可以有所作为的地方太多。
朕不信命，公瑾也大可不必相信！”
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